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无梦到徽州(九):那块珍贵的砖雕  

2013-05-01 13:30:30|  分类: 散游中国 |  标签: |举报 |字号 订阅

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对于婺源,我最没感觉的应该算是江湾。江湾的出名,不是在于她的风景,而是傍着名人。中国的旅游景点,很多就是这样,实在找不出吸引人的自然与人文景观,就打起了名人的主意,翻阅族谱,从十八代祖宗里面找出端倪,不管人家答不答应,就非要牵上点瓜葛了,然后就是大肆宣传。正因为这个原因,我开始讨厌江湾。

不是自愿的来到江湾,正是春天。杨柳春风,碧水黄花,在这个最美的江南的季节,江湾也就不算非常讨厌起来。

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江湾的水很清,能一眼望到底,但这般的清水本就在徽州到处可见,丝毫没能改变我对江湾的印象了。

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按理说,来江湾的游客应该挺多的。每个旅行社都打着这个姓氏的名号,带着一群群的远道而来的游客光顾宗祠、祖屋,天马行空地杜撰着故事。可是村里的人都空闲着,没有我想象中应该有的忙碌。

在这样的旅游区,村里的人基本已经转型,成为专业的旅游服务,留驻这里的人的生活无不围绕着旅游。旅游可以拉动一个偏僻小镇的经济,最有代表性的是凤凰。一座千年的古镇,因为交通的不变,成为一座边城,藏在湘西的深山里,也是因为交通,使他保留了千年前的风韵至今,而让人怜惜与钟爱。于是,无数的人蜂拥而来,为的就是体味下千年前的生活。

人,都是喜欢做梦的,尤其是美妙的、倜傥的、风月的美梦,凤凰是做这样的美梦的极好的地方。

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其实,婺源也一样,可称为东风的凤凰,只不过相对于稍显封闭的凤凰,要开放得多,也空旷得多。两座梦中的家园,不约而同地享受着追梦的游客带来的富足、名气与骄傲,然后不约而同地开始圈地收费,而且都是不菲的门票。这也许就是中国的旅游特点了。几万年自然形成的山峦,几千年生活造就的城镇,被今人毫不费力的利用谋财,算是先祖造福,后人乘凉的最大代表。

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所以我的旅行原则中,很抵触门票,有时宁可不入。可是,这次却是例外。虽然很多次的到过婺源,一直没有进入晓起,我想
算了,还是向现实低头吧,再不进去也许我以后再也不会有机会进入这个村子了。

公元787年,汪万武逃乱来到这处青山环绕,溪水潺潺、田地肥沃的地方,很是喜欢,于是结庐定居,遂成汪姓大居,以让人遐想的名字“晓起”而繁衍。

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确实,晓起不单是有着让人遐想的村名,也有着让人留恋的江南的风景。临溪而居的生活,开满黄花的田园,鸡犬相闻的恬静。。。

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但这些都不是吸引我必须进入村子的原因。。。

吸引我的是这块砖雕,精美绝伦徽州三绝的代表作,就静静的高悬在这座小村的这桩门楣上。仰视它,也是在仰视着它的主人、它的作者、它经过的历史。

世界上再没有比它更为完美让人不得不仰而叹之的砖雕了!

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砖雕依旧,继序堂依旧,却徽风已不再。

保存完好的这处民宅,被熙熙攘攘的人群挤满了,进来的人不是来欣赏它的完美和精致,而是坐在挤满大堂的餐桌上抢着粗陋却不便宜的午餐。。。

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古宅的主人不停地忙碌着,不亦乐乎的招待云集的“客人”,享受着先人的智慧带来的取之不尽的财富。

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天井的光静静的洒在礼耕堂的匾额上。

在有生之年,回到故里,归隐田园,耕读持家,在徽人眼里,算是最功德圆满的事情。

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用来通风透气的窗户,在徽人心中被赋予了另一种理念:花瓶状的寓意平安,扇面状的希望积善,树叶状心想叶落归根。。。

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家,在徽人的眼里是最神圣的,一生的奔波和辛劳,无不为着眷恋而深情的家园。心中希冀着自己这一代、后代能世世代代的传承着祖训,平安、富足、幸福的生存。

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可是,现在的这些民居的后人,还在创造着什么?除了越来越旧、越来越少的祖传的“三雕”还有什么?

廉价的毛笔能代表着依然的读?废弃的犁锄还有谁坚持着“耕”?徽人的本分,已经荡然无存。即使依然坚持着“商”的职业,也只能依靠在前人的羽翼下,从事着毫无竞争的手段,走不出徽州了。

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走出嘈杂的村子,满眼金黄的油菜花。这种廉价、普遍的作物,已经成为婺源吸引游客的图腾,相比于青海、罗平,婺源油菜花的地位更甚的原因是因为历史,也只是因为有了传统文化的留存,与乡野风光的同辉,才让人如此的眷恋。

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可是这里的人们是否懂得这个原因呢?

那些忙碌的妇人,这些懵懂的孩子,还有只会趁机坐地赚钱而忽略创造和继承的人们,能让祖传的历史继续多久而不败?

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看着村头更多被作为装饰的腊肉,我只能默然走过。也许,我是多虑了,也许,是我多情了。。。

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我希望的晓起应该是这样的画面,清澈的溪水,游弋的鸭鹅,洗衣的妇人,甜香的空气。。。这里有耀眼的金色,暖心的粉色,怡人的白墙青瓦,温馨的春雨清风。。。

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那样,我会一年复一年的来到这座桥边,哪怕坐上短暂的一刻,也觉得值得与期待。

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